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國盛金業:心靈的化影
作為一個人,一個擁有著無限生機充滿活力的人國盛金業!無論是誰、不分年齡、不分性別、不分地域種族,只要他活著、心在跳動著,那麼他的心裏一直在進行著一場無止休的戰爭國盛金業。
用廣義的包含來區分,可以把常人的心分為兩種,善良和兇惡,雖說這兩點都是極端的區分開的,但其之間的關係卻很密切,一個人的一生將會有許多未知的事等待著他,往往一念之差便是別樣的一生國盛金業。
做一個邪惡之人,往往比做一個至善之人要簡單地多,誰也不是生來就是兇惡的、誰也不是十全十美的,善惡是無法用塵世定量的,有時候,人的心理會很極端國盛金業。
一個人如果有著貪婪之心,隨之他就會變成一個吝嗇、傲慢、奸詐的小人,再到最後他就會徹底的迷失了方向、連他自己也不認識的惡人了國盛金業。
而一個內心善良、微潤的人,隨之他就會越來越平易近人、待人隨和,最後他的智慧也就顯現出來了國盛金業。
上天對每一個人都是公平的,“賜予了鮮活的生命,在他們來到這個世界上的時候都是那麼的單純、善良”,但為什麼會有後來那極端地改變呢國盛金業?這裏就要追尋令其改變一個人的根源之地,“自身的性格、所身處的環境、貧富的差距、所接觸的親朋好友的身性”等,在這裏親朋好友則是影響一個人最主要的環節,大致可以分為;親、善、和以及凶、惡、差,或者是尊、仁、義以及狡、邪、假,在這幾大方面的影響下勢必一個人都會有所影響國盛金業。
就拿如今的社會來舉例,為什麼壞人源源不斷,他們在剛出生的時候,也和所有人一樣都是單純的、善良的,為什麼他們的人生就會遭遇“牢獄之災”呢國盛金業?當然我們都明白這個社會的生存法則,但卻抵制不了他的誘惑;金錢、利益、的環境中展現出“貪婪、妒嫉、自憐、怨恨、自卑、和虛榮心等都是導致眾人走上歧途的幫兇,當然因人而議,一個人性格天生溫性善良、豪邁爽朗、俠義心腸之人,如果刻意的去改變這一天生的本質,也不是那麼容易動搖地國盛金業。
人的心裏在無時無刻的交戰著,而交戰的雙方則是自己心靈裏的善惡兩面國盛金業。
一面是”惡“;它代表著恐懼、悲傷、怨恨、貪婪、傲慢、自私、自卑、謊言、奸詐、狡猾、險惡、不忠和冷血國盛金業。
而另一面是”善“;它代表著豪邁、無私、真愛、溫柔、隨和、仁慈、善良、踏實、同情、老實、慷慨、大義、中正、友誼、和忠貞國盛金業。
雙方在一直進行著無休止的戰鬥,而最終哪一方會勝利國盛金業?結局會是什麼國盛金業?這個答案很難確定下來,只有等到有一天一個人處於極端絕望的時候,這場戰鬥才活有一個迷茫的結局,雙方達成了平手,在這個時候這個答案已經沒有那麼的重要了,事情的真理往往是發生過後後悔的時候才能明白國盛金業。
我們自打來到這個世界,我們便受到了上天對我們的重重考驗,這個考驗會一直延續到到生命結束的那一刻,才得以解脫,得到一個不在重要的答案國盛金業。
古往今來,看曆朝君王偉人,誰沒有錯,但往往懸崖勒馬、往往是功過相抵,他們的對錯也許只有他們當時的人來評判他們,我們沒有資格對他們加以判定,我們都只是一個普普通通的人,”假如看見別人有錯身上有污點、有時候不落井下石也是一種善良,看見別人傷心難過、我們看到了不要添鹽加醋的幸災樂禍這也是一種善良,遇到可憐的殘疾人、乞丐等、你要想著自己很幸撸?约簝H僅只是比他們強點,幫不了什麼忙,這時候懷著一顆同情心,也是一種善良“國盛金業。
反之”一個小偷,偷東西,本身就是一種邪惡,當作為旁觀的你不想見義勇為那麼你也要與小偷之抗衡,不能膽小怕事、自私自利的任由小偷繼續作案,那麼這時的你也是小偷的幫兇是邪惡之人,假如小偷拿偷盜的贓物為了堵住你的嘴而和你進行分攤的時候,你卻欣然的接受了,這時候的你就是大惡之人,連小偷也不如,小偷他自己雖然是偷來的,但是你不勞而獲這種作法要比小偷可恥的多罵你的貪婪、自私把你推進了黑暗的深淵,看到自己沒能力或者不願意努力而想得到的,進行不擇手段不顧一切的得到它,漸漸的你的虛榮心和貪婪會使你走上歧途,人的心境決定著人的心性國盛金業。
人心難測,心靈驅使著我們所做的都是心靈的化影,不要走錯路,也許只要一步,你便走向黑暗、走向歧途,用平和的態度對待生活中的缺憾和苦難,讓心靈得到一個正確的答案國盛金業。 |
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