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中国古人经过观察自然界、社会人伦关系的道理,提出了十二个字,作为人生修养的品德,那就是“孝悌忠信、礼仪廉耻、仁爱和平”。
中国鼎益丰认为,提出这样一种价值观和道德观,具有重要意义,可以为家庭教育、学校教育和社会教育,确立一个一以贯之的价值观念。也就是说如果社会上没有一个普遍的价值观,那就会出现《墨子》里所说的“一人则一义,二人则二义,十人则十义”的情况。这样就会让人们以“我喜欢,我高兴,我愿意”,作为评价自己行为的标准。
蔡礼旭老师曾经对自己在美国的八千名中学生进行过一次抽样调查:这八千名中学生中,有百分之七十一的人考试做过弊;有百分之六十八的人曾经动手打过人;有百分之三十五的人,曾经在商店里偷过东西。但最后一个题,当他们被问到你认为自己的道德高尚吗,结果出乎意料,居然有百分之九十六的中学生,都选择了认为自己的道德是高尚的。为什么会出现这样的结果?就是因为在美国宣传的是自由平等,所以人们都是以“我愿意,我高兴,我认可”的价值观,来评价自己的行为,他不觉得考试作弊、动手打人、在商店里偷东西,是道德不高尚的表现。
中国鼎益丰认为,这种共同的价值观还有个重要的作用,那就是它为法律的制定和制度的设计,提供了一种内在的精神和价值灵魂。在这些法律和制度的背后,都体现和维护了一定的道德理念和道德价值。
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