珍珑道长谈:最简单的超度婴灵方法

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发表于 2019-1-26 18:24:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
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     关于如何超度婴灵,现在,我们一般知道的有以下四种方式:
1 自己在家中诵经超度婴灵. 自己在家中诵经超度婴灵,信佛的人可念《八十八佛大忏悔文>>、《地藏经>>、《心经>>、《普门品>>、《金刚经>>、《大悲咒>>等,可念佛教的佛菩萨名号,或专念一样,或组合念,随身而定。 信道的人可诵念《太上三生解冤妙经>>、《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经>>,可念太乙天尊宝诰、名号等。
这个方法,十分简单,基本上如果想学都能学得会。但是,这其中有两个很大的问题:( 1 )作为一个普通人,并非德道高僧,只是念经,你如何能做到与婴灵沟通,让婴灵愿意得到你的超度。如果你的婴灵怨气很重,不愿被你超度,这样做,反而会适得其反,让婴灵怨气更重。堕胎者自身没一定修为证量,且身负杀业罪孽,若自身无明确宗教信仰的,或信仰不虔诚的,或自身不够努力,无有恒心,则难见效果。且堕胎次数越多的,需要的时间就越久,越难都度走。( 2) 对于一个灵性不足的人来说,你如何能知道,婴灵是否被超度走。很多时候,当你以为,婴灵应该被超度了,但事实上,婴灵还是存在的。这个时候,婴灵必然会开始它的报复之路。 所以,对于普通人来说,梵一道长并不建议大家自己做超度。你可以诵经让婴灵得到安抚,但千万不要认为自己真的可以将婴灵超度。
2 佛教超度婴灵。佛教的超度,一般都是寺庙超度,寺庙举办法会。通过诵经法会,婴灵各自领取一个牌位,进而坐上莲花位。 对于这个方法,说下几个简单的想法: (1) 如此大型集中性的婴灵超度,因为婴灵众多,是否会有产生一些纰漏,难以一 一顾及到每一个婴灵,总会有没有被超度走的婴灵 (2)对于婴灵来说,原本是要来世间走它的寿元,而现在,直接让婴灵去坐莲花位,日后可否能转世投胎做人尚不知,婴灵是否愿意去坐这莲花位。如果婴灵不愿意,它便会反感,最后只能增加怨恨 (3)法会之时,人数众多,若此间有婴灵惧怕之物,必是不敢进入这寺庙,更难以被超度.
3 泰国以及其他国家方式的超度婴灵.
关于这种方式有几个弊端:(1) 你的婴灵长期在你身边,已经完全适应了这样一个气场。现在你让一个完全不同气场的法师也好其他称谓的高僧也好,来为你的婴灵做超度,本身婴灵是没有办法适应的,甚至对于婴灵来说是害怕的
    (2)每一个不同的空间文化,都有着不同的交流方式。泰国在东南亚,属于南传佛教范畴,文化礼仪和我们截然不同,你指望他们操着泰语和我们中国的婴灵交流吗?
    (3)你如何确定,为你做婴灵超度的这些异域的人,到底道行是如何的,可否真的能为你做得了超度
(4)很多异域的方法,原理是让更邪恶的灵异之物把婴灵从你身边逼走,或者强行镇压于某地,起到的作用只不过是让婴灵 不能靠近你。然而,这并不是超度。而且有的泰国法师会把婴灵抓去炼制成古曼卖钱。
    4 道教超度婴灵
道教对于婴灵的超度,采用的是开坛做法的方式。但是,并不仅仅是简单的做法事,而 是在做法事之前,需要一些必要的准备工作。 首先,需要知道母亲的生辰八字,最好能同时知道婴灵之父的生辰八字,再让母亲回忆下大概的怀孕之时,若能具体一些,是最好的。做法事的时辰。 知道这些信息之后,在做法前一日,便需要灵力较深的道长,来事先与婴灵进行通灵沟通,要跟婴灵讲一些话,问下婴灵心中有何怨念,需要开导婴灵,再向婴灵讲清楚一些道理,直到婴灵愿意接受超度。 众位缘主亦无需担心婴灵难以送走的问题,道教法事超度婴灵,都是一次法事只针对一个缘主的婴灵 ,只要你的婴灵不是太过多,都是不会有问题的。
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