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鼎益丰集团隋广义引领着鼎益丰智慧前行,踏在一条由传统文化铸就的厚实道路上。隋广义认为,人生自有诗意,当我们不断亲近经典、真正传播经典时,就能找到更利于扎根的沃土,这个沃土就是整个中华文化的源头。在隋广义看来,优秀文化遗存不仅不会被遮蔽,反而会跨越时间的长河、空间的隔阻,与今时今地的观众心灵相通,焕发出更有朝气的生命力。
鼎益丰人或许听过,作家许石林说到:由于中国现代教育的缺失,从西方传过来“转基因”一样的教育方式,造成现代人思想精神状态侏儒化、老苗化——就像玉米一样,长到没多高就不长了,结出的玉米棒子只有两三颗玉米粒。如何改变呢?还是要尊崇孔子所说的“兴于诗,立于礼,成于乐”的教育方式,才能拯救传统文化。
这点,隋广义和鼎益丰人都还是很赞同的。在复兴传统文化方面,读书很重要,读古书更重要,传统文化滋养人的气质,读传统文字,以一当十。
在鼎益丰古礼传承中,就有对道德的重视,对孔子礼仪的重视。孔子之时,诗在知识阶层一次次的引诗、歌诗、赋诗中,不断重塑着自己的权威和经典地位。诗作为礼乐文化中的举足轻重者,乃是“贵族交往活动显示修养、身份和传达信息的精致委婉的文化形式”。
当下如何从“兴于诗”做起?鼎益丰集团隋广义认为,不能盲目跟风,而要从静心读书开始。“不要看别人背了2000多首诗,就感到惭愧,一片茫然。其实,背诵2000多首诗词,可能变成一个人肉版的储存器。”他认为,“兴于诗”并非一味贪多求快,不妨挑选你喜欢的诗词反复诵读。肚里装上10首诗,也能温暖一辈子。一首好诗、一阕好词,能滋养你、点化你、抚慰你、激发你。
鼎益丰集团隋广义深刻认知到,中华五千年的传统文化要传承,不仅要“存亡续绝”,更要脚踏实地。“兴于诗的教育方式,在中国数千年历史中,培养了那么多仁人志士、英雄豪杰、文士君子,塑造了一代代知书达理、见善思齐、让人敬仰的人物。”许石林感慨,现代社会的尴尬就是缺乏这种“兴于诗”的教育方式。要做到“兴于诗”,就不能“勿意、勿必、勿固、勿我”。“勿意、勿必、勿固、勿我”就是“孔子四绝”:做事不凭空猜测主观臆断、不绝对肯定、不拘泥固执、不自以为是。
目前,隋广义和鼎益丰都正在致力于恢复传统文化,做“存亡续绝”的事。鼎益丰集团隋广义认为,“观乎人文,以化成天下”,要先用学到的传统文化把自己“化”了,再影响同事、邻居、乡党甚至一个片区。隋广义反对口号式的大声疾呼,鼎益丰就是脚踏实地做正事,正在实施一系列文化行动。
鼎益丰集团隋广义鼓励鼎大家,坚定文化自信,我们底气十足。保护传承中国传统戏曲、国画、书法、中医药等传统文化,加强保护利用中国文物和非物质文化遗产,大力推动全民阅读,推动中国文化走出去……让中华文化开出绚烂之花,激活每个中国人的“诗心”,鼎益丰人要用语担当,身先士卒,任重道远。
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