深圳鼎益丰集团隋广义：2018年你过这些国学经典么？

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　　深圳鼎益丰集团隋广义常常认为，一个人就应该具备很好的学习力和上进心，学习能够让人提高思维、视野和心胸，有助于打开自己对于世界的认知，隋广义指出，读书的时候，就如同打坐参禅一样，要专注和静心。
　　偶然一次，深圳鼎益丰集团隋广义似乎透露了自己研读传统文化国学能够获得其真知灼见的秘诀。原来，隋广义在研读学习传统文化经典的这过去数十年来，不是想到读哪本就读哪本，而是有着一定的规律和计划的。
　　那么，深圳鼎益丰集团隋广义的读书方式到底是怎样的呢?很多深圳鼎益丰的家人都深感好奇，纷纷向隋广义请教，他是怎么把浩瀚的国学划分而进行有效学习的。
　　深圳鼎益丰集团隋广义回答给了大家，他和蔼可亲、耐心低调。隋广义说，自己研读经典的秘密，就在于熟悉掌握好经史子集的重要性和规则所在。隋广义专门给大家分享说道，他说所谓的几百个十字，就是中国古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部类。
　　经：经书，儒家“十三经”及相关著作，包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类，其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属，小学类又分训诂、字书、韵书3属;
　　十三经：是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
　　十三经注疏：注和疏的并称。注，对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等;疏，对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。
　　经学史及小学类：经学史即经学历史，小学类分训诂、字书、韵书。西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。
　　最后，深圳鼎益丰集团隋广义更是对所有的鼎益丰人提出了一个要求：但凡有兴趣研读国学经典的，一定不要忘记了去学习一下经史子集的划分，这样必然有助于个人的学习和提升。