隋广义深圳鼎益丰：2018读国学必知的经史子集

我爱吃西瓜

　　隋广义深圳鼎益丰：2018读国学必知的经史子集。丰隋广义深圳鼎益丰自幼钟爱国学，数十年来一直在专注、投入地精心研读传统文化，他以毅力克服种种红尘诱惑，使自己澄心静虑，全身心在学习和探索中获得了智慧。对于隋广义而言，传统文化就是灵魂和根。
　　今天，我们就从深圳鼎益丰隋广义研读的传统文化经典中，一起来看看都包含了那些内容。实际上，中华文化源远流长，历代产生的典籍难以数计，据不完全统计，留存至今的尚有8万余种之多。那么，要如何划分这些典籍的归类呢?隋朝以后图书分类的主流是沿用四部分类，即经、史、子、集。
　　隋广义和鼎益丰热爱国学的小伙伴们介绍说到，经、史、子、集四部分类法，是中国传统文化的产物，适用于传统文化典籍。今天，它仍是我们熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙。“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经：经书，指儒家经典著作;史：史书，即正史;子：先秦百家著作，宗教;集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。出处：《新唐书·艺文志一》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
　　隋广义深圳鼎益丰先来说了经部。他说，经部收录儒家“十三经”及相关著作，包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类，其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属，小学类又分训诂、字书、韵书3属;
　　十三经：是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
　　十三经注疏：注和疏的并称。注，对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等;疏，对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞，以及名物、典制、史实等。
　　经学史及小学类：经学史即经学历史，小学类分训诂、字书、韵书。西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。
　　最后，隋广义深圳鼎益丰表示，其中经部易类所囊括的《归藏》《周易》《周易系辞》《周易集注系辞》《周易卦序论》《周易系辞义疏》，等等，几乎就是中国哲学起源所在了。隋广义指出，大家学习传统国学，读经典，这是不得不知的。