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电视剧《那年花开月正圆》中,孙俪扮演的周莹传承诚信的商业思想,最终成为一个人硬、货硬、脾气硬的三硬商人 关注QQ空间网,有帮助!
电视剧 《那年花开月正圆》 的热播,让商业传奇剧再度回归人们的视野。
进入新世纪以后,随着《大宅门》《大染坊》《乔家大院》等电视剧的热播,商业传奇剧成为新的类型剧,并一度成为电视剧市场的宠儿。《大宅门》在央视一套黄金时段播出,并以17.74点的收视率夺得2001年央视年度收视冠军;《乔家大院》不仅夺得2006年中国内地电视剧收视冠军,还获得第26届中国电视剧飞天奖优秀长篇电视剧一等奖、第十届五个一工程奖优秀电视剧等奖项。商业传奇剧以商战、家族、英雄传奇、爱情为主要元素,套用成长小说的故事模式,具有浓郁的地域风情;同时成为新的类型剧,尽管出现了大量同质化类型化的剧作,但也有不少作品在努力实现思想艺术上的突破。
使观众更容易产生历史代入感
以历史上真实存在过的人和物为原型,是很多商业传奇剧的共性
以历史上真实存在过的人和物为原型,以人物命运起伏为主线,主要故事情节史有实录,是很多商业传奇剧的共性。比如《大宅门》中百草堂的原型同仁堂是家喻户晓的品牌,胡雪岩是历史人物,《乔家大院》 的乔致庸也有人物原型,等等。这样的情节与人设,使观众更容易产生历史代入感。
商业传奇剧大致有以下几类:一是家国同构的宅门系列,以《大宅门》和《乔家大院》为代表;二是商业传奇英雄系列,以《大清徽商》《大清盐商》等为代表;三是商道系列,以《闯关东》《走西口》《大商道》为代表。这三类商业传奇剧既有共性,也有个性,在情节与人物设置上既有侧重也有交叉。
共性主要表现在把家族叙事与商业英雄传奇相结合我国历史上的商业帝国多是家族企业,家族与商号荣辱与共,家族的掌门人与商业帝国的统治者具有同一性,几乎每一个商业帝国都有一个超级英雄,如白景琦、胡雪岩、乔致庸等。其次,女性与情爱是英雄成长的催化剂。成功的商业传奇同时又必然是一部情感大戏,情感戏份就像佐料,多少很难把握,《大宅门》塑造白景琦这一商业奇才与浪子的同时,也塑造了白文氏、杨九红、香秀等女性形象;但《乔家大院》等剧中的女性形象就逊色很多,成为男性成长的工具和剧情发展的佐料。
个性方面,宅门系列具有浓郁的地域风情,如《大宅门》的京味,《乔家大院》的晋文化特色等。商业传奇英雄系列则注重主要英雄人物的塑造,在《那年花开月正圆》之前,此类剧作是典型的大男主戏,剧中所有的人物,都是为这唯一的英雄而存在,女主的戏份也不能与男主相抗衡,比如胡雪岩,所有女性角色都为男性英雄成长而服务。商道系列,顾名思义,是讲述行走路上发生的故事,即在商业英雄开辟商道、建立商业帝国的行走过程中,将自然风光、异域风情、民族文化与国家民族命运、商战等有机融合,给观众带来视觉的冲击力,产生一种陌生化的效果。如《闯关东》中山东沿海、关东雪原、哈尔滨等场景的转换,《走西口》中商道上步履缓慢的骆驼队和悠扬婉转的信天游,以及 《大商道》里的库仑草原等,都为剧作增色不少。
只能从中国历史出发
中国的商业传奇剧不可能套用西方的故事模式,也不能完全套用武侠剧或宫斗剧的故事模式
真正为商业传奇剧打下文化底色、赋予精神内涵的,则是中国特有的商业文化与商业精神,如诚实守信、勇于开拓、坚韧顽强、与国家民族同呼吸共命运。真正的商业英雄必定是有家国情怀与民族大义的。83版电视剧《射雕英雄传》提升了江湖英雄的精神品格,快意恩仇的侠义精神被赋予了新的内涵,注入了家国情怀与民族大义,并具象化为郭靖这一英雄形象,浓缩为侠之大者,为国为民的经典表述。商业传奇剧借鉴并套用了金庸的这一手法,塑造了一大批为国为民的商业英雄的形象,传承了同仇敌忾、众志成城、扶贫济弱的民族文化精神,呼应了观众的文化审美期待。
然而,文艺作品如果仅有口号和说教,是不可能得到观众认可的。中国的商业传奇剧不可能套用西方的故事模式,也不能完全套用武侠剧或宫斗剧的故事模式,它是从中国历史出发,对中国的商业传奇进行叙述的。
中国社会在历史上有重农抑商的传统,这导致在很长一段时间里,商人的身份与地位艰难而尴尬,夹缝中生存是其真实写照。一方面,商人在繁荣社会经济,保障货物流通,增进文化交流等方面作出了巨大贡献,特别是国家民族遭遇外族入侵,面临突发事件与自然灾难时,商人们总是以民族大义为重,以百姓疾苦为重,出钱出力,与国家民族共存亡,牺牲小我的利益,维护民族的尊严与社会安定;但另一方面,封建时期,那些庞大的商业帝国,其建立与覆灭都与朝廷或官府密切相关。这无疑给商业传奇剧提供了丰富的创作素材。
以这样的视角来审视 《那年花开月正圆》,尽管英雄的性别由男性置换为女性,但仍然继承了商业传奇剧的主流传统。该剧开篇并不讨巧,周莹一出场就是活脱脱的小燕子,继而转入宫斗模式和玛丽苏套路,女性的成长与逆袭有赖于她身后的那些男人,女性的价值也是通过征服男性才能实现的。这一俗套在周莹远赴西北以胆识和智慧化解危机后才开始突破,排除众议购得陕西织布局全部股份及之后的一系列行动,才让观众看到一个以树的形象与男性并肩站立的女性形象,周莹在经历了吴聘、吴蔚文的商业启蒙,及沈星移、赵白石、图尔丹、王世均等男性的扶持、爱慕与追随后,终于成长起来,可以独当一面,开始具有自觉的现代意识和女性意识。周莹传承了吴家诚信的商业思想,成为一个人硬、货硬、脾气硬的三硬商人,她勇于开拓,善于变通,能够与商业对手及合作伙伴共享利润;她首创股份制,使吴家从掌柜、伙计到织工、丫鬟命运休戚与共,构成一个庞大的利益共同体,这种商业理念与经商之道,即使在现代,依然具有进步意义。
周莹不惜重金修水利、办学堂、建桥修路、赈济灾民,却不肯趋炎附势捐银子供太后皇上享乐。她不仅是一个具有家国情怀、济世理想的女商人,还是一个执着追求真理与正义的奇女子。吴家因军需案家破人亡,她从朴素的民间伦理出发,坚信公公和丈夫是遭人陷害,发誓要查明真相,为吴家讨回公道。在探寻真理的过程中,她深刻认识到清廷的腐败,自觉接受了变法图强的维新思想,投资创建泾阳布厂,走上以民族工业振兴祖国的道路。
可以说,《那年花开月正圆》 通过女性成长的主题,将商业传奇剧的家国情怀与民族大义提升到一个新的高度,中国现代民族企业与爱国商人始终与中华民族同呼吸共命运。我想,这也是该剧最大的价值所在。(作者为西北政法大学新闻传播学院教授)李清霞 |
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