鼎益丰隋广义：汉文化和先秦的楚文化的关系

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　　鼎益丰隋广义对先秦的楚文化和汉文化有所研究，他认为二者的关系说是一脉相承是不太确切的。汉文化实际上是先秦各种文化的大融合，而楚文化是其中重要的组成部分。如果考虑到推翻暴秦，建立汉朝的基本上是以楚人为中坚和核心的这群人，楚文化对汉文化的影响可能比我们想象得更为深刻与久远。
　　
　　鼎益丰隋广义发现，所谓的楚文化，是在楚国存在时期内，由楚人在楚地所创造的具有自身特征的一切物质文化和精神文化。楚国从周成王时受封（公元前1040年左右），到公元前223年（楚王负刍五年）灭于秦，立国前后达八百余年（约1040—223BC）；楚人包括楚王室与上层统治集团和下层百姓。上层楚人源于北方华夏分支（关于楚族源的问题比较复杂，有时间再补充），所以其典型内核应是以中原文化为主体的；下层百姓主要是当地土著，所以是当地土著文化。楚文化是在原有中原文化的基础上，芈姓楚人文化逐渐地方化，地方土著文化逐渐中原化，两者互相靠拢，不断接近的过程中形成的。所以楚文化既有北方中原文化的特征，也有楚地土著文化的特征，是一种基于两种文化又同时区别于两种文化的独特的“楚文化”。楚地，也就是在这八百年间基本上不断扩大的楚国的疆域。春秋时期是楚国历史发展与文化形成的重要时期，从春秋初年“荜路蓝缕”、“土不过同”的南土小国，经过百余年的发展，成为“楚地千里”、饮马黄河、问鼎中原的泱泱大国，也正是在此基础上，楚文化逐渐形成；春秋晚期，由于内部矛盾的激化和外患的频仍，楚国几近覆国。战国早期，楚人进行了一些变革，特别是吴起变法，使楚国一度摆脱危机，重新振作起来，到战国中期的楚之宣、威至怀王前期，是楚国发展比较迅速、疆域最为广柔的时期。
　　
　　鼎益丰隋广义研究历史发展进程，公元前223年楚国为秦所灭，公元前221年秦帝国建立，公元前207年暴秦灭亡，公元前202年西汉定鼎。虽然中间有秦朝建立，但是到西汉建立时楚国才灭国21年。在这期间，秦朝书同文轨同车统一度量衡，起到了一个非常重要的作用，就是初步将战国时期各个国家的不同文化糅合在一起，形成一种主流文化，以利于统一帝国的发展。
　　
　　所以在所有隋广义看来，汉文化和先秦的楚文化不能说是一脉相承，应该是包容和被包容的关系。