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最近朋友圈又被“Me too”的相关帖子刷屏了。惭愧,我对此事并没有特别的关注。虽然我支持性别平等,反对一切不正义的欺压行为。但是,对于这类事情发生的普遍性,我还是低估了。
我印象中,me too运动首先是在演艺娱乐圈掀起的,人们通常会认为这个圈子容易发生这样的事。再后来就是学术圈,有名的大学教授纷纷被揭露,人们会感到吃惊,这些斯文,有学问的精英人士怎么也干这种事。现在更想不到的是,人们更加尊敬的公益人士,那些人们心中最敬仰的人士,也不断被爆出各种性骚扰、性侵的事实。
下一个让人们跌破眼镜的领域是宗教界吗?比起公益圈,宗教圈更受人们敬仰。但是,国外基督教、天主教神职人员性侵事件也是不断出现,成为困扰教会的一个难题。所以,基于人性的弱点,类似的丑闻出现,从情理上说应该也属正常,并不意外。
但是,对于宗教徒来说,这样的消息可能是对他们的信仰是一个致命的打击。因为许多人对某种宗教的信仰是基于其对某个带有巨大光环的人崇拜。尽管这种个人崇拜,其实在所有的正统宗教中都是受到批评的。所有的宗教都反对个人崇拜,反对迷信。然而,还是有许多人,没有能力接受系统扎实的宗教教育,而将这个信仰建立在对某个有魅力的人崇拜上。
当然,这种崇拜其实很脆弱的。因为一旦人们发现这个被崇拜的人,可能并不像我们所想象的那样完美无缺,而是和我们一样有诸多缺点,人们很可能就一下子反转过来,产生各种诋毁。尤其是如果某位有影响的人物爆出丑闻的话,那么,因为个人崇拜而生起信仰的信众,其信仰就会一日坍塌,彻底崩溃。
在这类事情上经验丰富的天主教、基督教就会不断地提醒,这些神职人员和我们一样都是人,都有弱点,都是罪人。信众不应该照着这些神职人员实际的行为那样去做,因为他们的行为可能有问题,而应该按照神职人员教导的那样去做。因为这些神职人员自己的行为虽然不地道,?通常说来他们的公开教导还是正确的,应该遵从的。
佛教对人心中的贪嗔痴的体认更是深刻。地藏经中强调“南阎浮提众生起心动念,无不是业,无不是罪。”凡夫因贪嗔痴炽盛,犯戒破戒,造作恶业,也是常见的,即使出家人也是在修行过程中,也不见得能够避免这样的情况。因此,佛教的教导从来就是以戒为师,依法不依人,反对个人崇拜,而强调深入经藏,聆听佛陀的教诲。
在中国社会,各种宗教基本上都处于相对弱势地位,如果me too运动蔓延到宗教界,爆出一些宗教大咖的丑闻的话,对于宗教信众的信心打击可能会比其他国家更大。此时,就要一方面严肃面对,彻底查清真相,保护受害者,给这些害群之马以应有的惩处,让他们忏悔改正;一方面要做好信众的心理安抚工作,让他们把信仰放到宗教教义整体体系上,改变原有的个人崇拜、偶像崇拜的错误信仰模式。
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