北京文化用《封神三部曲》演绎独特的东方美学
古人说：“日长之至，日影短至，至者，极也，故曰夏至”。今天，@电影封神三部曲官方微博发布了关于“夏至”的节气海报，再次将这部由北京文化出品的《封神三部曲》中关于东方美学的诠释在这件服饰海报上表现得淋漓尽致。http://i1.fuimg.com/721624/c084caf0140693f4.png
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除了夏至，官方此前还在春分、清明、谷雨、立夏等中国传统节气发布了相关海报，为我们呈现了一张张关于“封神故事”背后的东方美学提炼与推敲。
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封神作为中国民间家喻户晓的神话故事，此次由乌尔善执导的《封神三部曲》将把深邃博大的传统文化和民族精神通过影片推向全世界，用世界的语言讲述中国的故事。
《封神三部曲》都在哪些方面进行了细致的打磨？我们先从“封神美学”开始说起。众所周知，好的美术呈现要想真正引起共鸣，传递真正的传统文化精髓，要做的第一件事就是足够了解故事本身的缘由，在充分了解历史的基础上理解戏剧的用意，用美术营造氛围、反映人物性格、传递文化精髓。虽然目前《封神三部曲》的相关消息还不是很多，但我们从官方已经透露的服饰细节中可以预测，影片的每一个细节可以说都暗含了中华民族五千多年历史的沉淀，影片的美学风格与标准绝对是非常值得期待的。
不仅如此，导演乌尔善也有着从小学习美术的经历，所以如何在历史与神话之间嫁接出一种原创的美学概念，又不失中国传统文化的美学格局，成了剧组仔细研究的课题。为了更好的效果呈现，在2016年9月导演乌尔善带领概念设计团队、美术设计团队和编剧团队用一个月的时间走访了河南、陕西、山西等地的十所商周历史、文物博物馆等宫观古迹之后，他们将元代道教水陆画、商周青铜器和宋人山水三个元素融合再创造，为《封神三部曲》打造了一套专属的美学体系，并用于服化道等各个方面。
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美学呈现的精心打磨只是这部电影呈现过程中的一个部分，想要把磅礴浩大的小说《封神演义》搬上荧幕展现并非易事，古老的故事要想引发现代人的精神共鸣，最关键的必须是寻找故事的核心价值。导演乌尔善始终强调：“这个电影形态是神话史诗这样的一个电影类型，所以它一定要把想象和神话部分作为一个主体，不能完全走纯历史电影的路线。”所以在大家的共同努力下，最终将《封神三部曲》的故事主线定在了结合明代神魔小说《封神演义》及南宋话本《武王伐纣平话》的内容，让精髓得以保留，让剧情也不再单一。
此外，《封神三部曲》作为中国首次尝试三部连拍形式的电影，其诞生本身就是对中国电影工业化的一次试水。你可能想不到，《封神三部曲》的幕后有两千余人的团队，艺术家、设计师、工匠人层出不穷，每一份工作都做到了极致，而北京文化和乌尔善做出这样的努力，只是为了让电影里的每一个细节都完美呈现。无论是场景搭建、演员培训、现场拍摄、马场管理乃至食堂的管理，剧组都做到了有规划，有秩序，高效率的工业化特性。与此同时乌尔善还开创“封神演艺训练营”，在全球华人范围内进行了大规模的演员招募，从15000人筛选至最终的二十余人进入“训练营”，真正从无到有潜心打造“质子旅”角色。
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引用导演乌尔善对电影工业化的解读来讲，电影工业化可以分为三个方面。
第一是类型化的创作，每个类型都有一定的创作标准，无论从剧本、制作都有一定的规范；第二是科学且系统化的制片管理，以保障大规模的生产；
第三就是新技术的应用，科学和艺术的结合也是电影工业化的重要标准；
而这三个标准，《封神三部曲》都在努力的践行，相信会成为中国电影工业化进程中标杆性意义的一部电影。
乌尔善耗时十年精心打造，北京文化担任出品方，北京文化董事长兼总裁宋歌担任出品人，这场三千多年前人、仙、妖之间旷日持久的神话战争，又将演绎一部怎样波澜壮阔的中国神话史诗？我们可以拭目以待。与此同时，除了这部期待感与神秘感十足的《封神三部曲》，北京文化在成就“爆款”的路上也一直未停下过，未来还将陆续推出《你好，李焕英》、《749局》、《沐浴之王》等影片。
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