《封神三部曲》带来沉浸式古典美学体验，北京文化向世界讲述中国故事
要想让当代年轻人了解甚至于喜爱中国古典文化，电影无疑是个极好的传播媒介，它可以将古老的中国传统文化以一种现代所流行的方式表达出来。由北京文化出品，宋歌任出品人的神话史诗电影《封神三部曲》就根据中国家喻户晓的古典神魔小说名著《封神演义》改编而来，从2012年公布拍摄的计划以来就热度不减，到2022年计划第三部的上映，整体长达十年的项目周期是该片导演乌尔善的一个庞大计划，不仅如此，《封神三部曲》还是国内首次采用三部连拍形式的电影，可以说是中国电影在类型化叙事上的一次拓荒。http://i2.tiimg.com/721624/9d9c0083473c6ad1.png
电影《封神三部曲》的故事改编主要基于明代神魔小说《封神演义》及南宋话本《武王伐纣平话》的内容。“武王伐纣”的故事发生在商周时期，《封神演义》则成书于明代。为此导演乌尔善带领概念设计团队、美术设计团队和编剧团队用一个月的时间走访了河南、陕西、山西等地的十所商周历史、文物博物馆等宫观古迹之后，最终《封神三部曲》的美术设计以元明道教水陆画作为基础，融合商周青铜器美学元素以及宋人山水，将中国经典的美学形态进行了融合再创作，打造出了一套专属于《封神三部曲》的美学体系。就电影已发布的预告和各式海报来看，也确实尊崇着封神原创的美学概念。商周青铜器元素、神兽纹饰在每一处场景细节及服装上体现；元明道教水陆画所呈现出的宗教（哲学）美则在人物造型上体现得淋漓尽致；宋人山水，更是天人合一，有着中国大虚大实的意境。
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从细节来看，在此前发布的《封神三部曲》先导预告片中，有一幕展现的是商王殷寿盛装出席的宏大场面。画面上所站三人，均以华服造型出现，分别是商王殷寿（费翔饰）、姜王后（袁泉饰）以及嫡长子殷郊（海亮饰），按照三人服装及场面规格来看，这场戏很有可能是商周时期的一场大型祭祀活动。如果仔细留意他们的服装就不难发现，三人的服饰颜色以白色为主，金色为辅。这是因为“殷人尚白”，这在《礼记》、《吕氏春秋》、《淮南子》等古典文献中的记载俯拾皆是。当今考古发现，殷墟白陶成为殷人首要的祭器与礼器。在商朝，白色成为殷人最崇拜的颜色，而且体现在日常生活的方方面面，而这一点也在《封神三部曲》中得到了传承。
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不仅如此，关于服饰的细节在预告片中也是随处可见：比如在龙德殿，有不少战舞镜头，看得人热血贲张，领舞的四大伯侯质子，四位的服饰色系各不相同。其中，西伯侯的质子姬发（于适饰）所穿的是土黄色带有凤鸟纹图案的衣服。土黄色，是因为西岐农耕文明发达，崇尚大地的颜色。凤鸟纹，这涉及到一个成语：凤鸣岐山，指的就是周文王在岐山时，有凤凰栖鸣，因此西周之时将凤鸟视为吉祥之物，器物之上颇重凤鸟纹。而预告片中随后出现的西伯侯姬昌（李雪健饰）与伯邑考（杨玏饰）也都穿着同一色系的服装、同样带有凤鸟纹饰，细节之中是在暗示着封神故事中的人物关系。
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而作为朝歌城中象征着至上王权的最高等级建筑，影片中的龙德殿无疑是展现创作美学概念的集大成所在，其气势恢弘的壮观体量和精雕细琢的制作工艺也得到了充分的展现。还有代表纣王张狂个性的重要场景——鹿台。影片中的鹿台由七层建筑组成，是一个设计巧妙的“不稳定结构”，有别于龙德殿的庄重肃穆，鹿台于各处细节尽显奢华妩媚，也可谓华语电影史上难得一见的工艺珍品。或许也正是因为这一件又一件可以称之为艺术品的道具，乌尔善曾表示将在拍摄结束后将道具、场景等等保留下来设立博物馆。
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如此大规模的制作，一众为影片付出心血的艺术家与手工艺者，无疑是助力电影《封神三部曲》在追求卓越的道路上不断向前的动力，而他们所打造出的这种基于中国古典美学所独创的美学概念在目前的中国神话史诗电影中也是一次大胆的尝试，再加上作为出品方的素有“爆款制造机”之称的北京文化向来所秉承的“强刺激、强共鸣、强共情”的电影演绎方式，《封神三部曲》无疑会为观众带来一次沉浸式的中国经典美学体验！
根据北京文化此前披露的年报来看，除了这部神话史诗电影《封神三部曲》，还将陆续推出少年冒险题材电影《749局》、改编自同名小品的喜剧电影《你好，李焕英》、延续“一部电影多个片段多位导演”的成功模式的电影《我和我的家乡》、喜剧电影《沐浴之王》等等，可以看到北京文化正在用世界语言讲述一个个中国故事！
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